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慈成加参仁波切:在生闭关地建一所藏汉交流中

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  佛教自印度传入中国经历了近两千年的演变,逐步形成了汉传佛教、藏传佛教以及南传佛教三大语系。其中,藏传佛教以其独特的传承方式、神秘的教仪轨以及朴实的高原气息吸引了现代的诸多关注。那么真实的藏传佛教是怎样的?藏汉文化之间有着怎样的交流?近日,大公佛教跋山涉水走进藏区,专访慈成加参仁波切,为您带回高原深处的妙音。

  慈成加参仁波切告诉我们,其实藏传佛教和汉传佛教从本质上讲都是释迦牟尼佛传下来的,都来自于树下,没有任何区别。只是在方法上有所差异。相比较而言,藏传佛教更注重次第和传承。他认为,无论在任何地方,藏传佛教,都要遵循固定的次第。就好像我们上学一样,一定要从小学一年级开始读,然后是中学,最后是大学。对于刚入门的者来说,要遵照固定的规则次第。而藏传佛教还有另一个重要特点——传承。慈成加参仁波切说,自生开始,一代代成就者将藏传佛教的完整的传承至今,千百年来未曾中断。所以藏传佛教极为重视的传承。

  藏传佛教和汉传佛教从本质上讲都是释迦牟尼佛传下来的,没有任何区别。

  现在的时代已经不同往昔,曾经的高原也不再封闭,在藏区流传的藏传佛教也逐步揭开神秘的面纱,以利生为己任的僧人们也迎来了新的客人,那么在这个两种文化交流的过程中又会遇到什么问题呢?慈成加参仁波切认为如今藏汉文化交流主要有两大障碍。第一是外在上的障碍。因为青藏高原海拔较高,在内地生活的人乍到高原,无论生理还是心理都需要克服极大的困难,这对于大部分人来说无疑是一种严峻。因而高原成为横亘在藏汉交流之间的一大障碍。第二是言语上的障碍。慈成加参仁波切认为藏汉语言的巨大差异也是阻碍藏汉交流的一大障碍。对于如何解决这两重障碍,仁波切有着自己的想法。近年他致力于在海拔近4000米的芽闭关中心建设一座藏汉文化交流中心,邀请藏汉两地高僧共同探讨佛法,为两地文化交流提供一个更容易沟通的平台。

  芽闭关中心位于青海省班玛县达卡乡,在这里,一年之中只有6个月可以开工建设,建筑材料运输也是很大的问题。面对如此困难的施工,是什么让慈成加参仁波切选择将闭关中心建在这里呢?慈成加参仁波切告诉记者,一千多年前,藏传佛教的创始者生就曾在此地闭关、传法,很多中都对此地有过记载。而且这里海拔并不高,只有三千多米,对于汉地过来学习的人更为方便。慈成加参仁波切认为在这里修建藏汉文化交流中心还有一个巨大的优势:这里除了生在此闭关外,历代以来在此闭关的高僧层出不穷。因而他认为,这里是一个正能量很强的地方。各方因缘具足,让仁波切最终选择在此修建藏汉文化交流中心。

  当记者问慈成加参仁波切为何会选择在芽闭关中心建设一所藏汉文化交流中心时,仁波切只是微微一笑,然后以一种坚定的语气告诉记者:“因为第一我自己出生在这个地方。第二我的和承继者,他们也希望能够在这里建一个藏汉文化交流中心,未来可以利益很多人。”仁波切希望三年之内能够将交流中心修建好,届时,邀请藏汉两地的高僧来此交流学习。同时,他也希望交流中心能够实现藏汉民族之间的无障碍交流,实现民族团结、和谐,进而的,为做出一些贡献。

  仁波切希望三年之内能够将交流中心修建好,届时,邀请藏汉两地的高僧来此交流学习。

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